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士大夫的无耻极致表现——奇葩的明朝“廷杖”现象

admin 2019-10-29 271人围观 ,发现0个评论

鲁迅先生曾说:“身中心脖颈最细,古人则于此砍之;臀肉最肥,古人则于此打之。”看来,古人尤其是古代皇帝对人体的生理结构,拿捏得仍是十分精准的。砍头,不过是一刀下去,血溅三丈,一命呜呼。而打屁股,尤其是执政堂之上,在众目睽睽之下,被当场摁倒,脱下裤子,抡起板子,遍体鳞伤,尸横遍野,受刑者除了感触肉体苦楚,还要忍耐精力凌辱士大夫的无耻极致表现——奇葩的明朝“廷杖”现象,这份生不如死的摧残,恐怕要比砍头还要难过得多。

把大臣按执政堂上揭露打屁股,这种极端粗野的所谓“廷杖”,最早可以追溯到东汉的汉明帝,隋唐皇帝也偶然小试牛刀,但也仅仅做做姿态,直到金、元等粗野的少数民族皇帝执政时才开端盛行开来。高呼“驱赶鞑虏,康复中华”标语的朱元璋,在接手华夏政权的一同,也把蒙古人偏心的酷刑保存了下来。所以,朝堂之上揭露打屁股,竟成为明朝皇帝经验大臣们的一道特征景色。

明朝的廷杖,始于朱元璋鞭死开国元勋永嘉侯朱祖亮。朱亮祖父子凭借勋绩,横行霸道,“所为多不法”,罪不行恕,直接砍头不就完了。可朱元璋却命令将其一下一下的活活鞭死,之后还假惺惺地以“念其有功,将其保存全尸”自我标榜。从此,明朝皇帝拉开了廷杖大臣的前奏。从开国皇帝朱元璋起,到亡国之君朱由检止,明朝的每位皇帝执政期间都无一例外的有过“廷杖”记载。

明代前期,皇帝关于被打屁股的大臣们,多少还存了点面子,答应他们穿戴裤子,还要拿一块毡子裹起来再打。被打者伤势不太重,一般养上几个月也就康复了。后来到了明武宗的时分,在宦官刘瑾的唆使下,就开端在打屁股的时分扒下他们的裤子,让他们在众目睽睽之下,趴在地上,光着屁股“经过皮肉触及魂灵”。没有了“厚绵底衣,重毰迭帊”的隔层维护,只要板子和身体恶狠狠的密切触摸,许多被打者吃不消,执政堂之上就断了气。

明朝局面最壮丽的两次廷杖,一为正德十四年的“谏南游”工作,两次共打了一百六十八人的屁股,打死一十五人;二为嘉靖四年的“争大礼”工作,一次就打了一百三十四人的屁股,打死十七人。而之后廷杖的原因更是形形色色、无所不有。大臣们弹劾奸臣当道要廷杖,上言后宫干政要廷杖,阻谏元夕观灯要廷杖,就连劝谏嘉靖勿服金丹也要廷杖。孟玲师生音乐会到了崇祯皇帝,廷杖的把戏更上层楼。某次,一个大臣拒不承认错误,崇祯大怒,命令干脆就在金銮殿上用刑。几个内阁大臣急速奏道:“在殿上用刑,是三百年没有的事!”崇祯皇帝说:“这家伙也是三百年没有的人!”几打死。

明朝是一个打屁股的朝代。没有哪一个朝代像明朝皇帝那样热衷于打臣子的屁股。朱元璋身世贫农,早年要过士大夫的无耻极致表现——奇葩的明朝“廷杖”现象饭、放过牛、撞过钟,受尽了欺辱和优待,由此心灵也歪曲失常,总怕他人看不起他。当上皇帝今后,为了证明自己是“皇帝”,为了让那些权贵当令“体会”民间疾苦,朱元璋早把“刑不上大夫”的观念抛到无影无踪,对身世高贵的士大夫的歹意凌辱,往往从最见不得人的私处(屁股)开端。朱元璋运用廷杖的意图很简单,便是要“威吓打压,摧辱士气,剥丧廉耻。”看到士大夫们在血肉淋漓之中,一个个俯首帖耳,如犬马牛羊,他这才满意。草莽皇帝式的报复狂、优待狂,在朱元璋身上得到了充分体现和淋漓发挥。

朱元璋的后代皇帝们承继了他的基因和衣钵,大都残暴、凶狠,没有人道,视臣属为粪土,这固然是明朝廷杖盛行的主要原因。但也有不少士大夫文人硬着头皮自动找打,这则是明朝廷杖蔚成风气的另一重要原因。自动找打是傻子都不去乐意做的工作,但挨揍之后可以被人“顶礼膜拜”,可以当即以“勇于廷争面折”而声名全国,可以得到贤能的美名和火热的追捧,乃至仅仅屁股上挨几板子就可以流芳百世,在这种“屁股效应”的巨大引诱下,那些长于投机取巧、乐衷沽名钓誉的知识分子,也只好让自己的屁股受些冤枉了。

张居正不必守父丧,留在京城持续当差,那是万历皇帝的意思,谁让年幼的皇帝顷刻离不开他呢。可有些御史偏偏要挺起脖子较真,成果遭到了皇帝的白眼。皇帝很气愤,结果很严重,所以板子又派上了用场。受廷杖的那些大臣,屁股上挨了板子,精力上却得到了空前荣光,整个京城都在向他们问候。由于他们坚持是纲常,是品德,是品德,是礼教,是国之柱石,是民之底子,如同只要他们才是明朝的国家栋梁,才是封建礼法的刚强扞卫者。其时,吴中行、赵用贤等五人一同受杖,时称“五贤”,而领袖人物吴、赵二人,竟成为全世界慕名的“一时之直”,成了其时再红不过的“政治明星”。所以,群起效法,不吝生命,抵死上奏,冒犯天颜,冒险以求得一杖,想经过这种捷径,这种屁股开花的特别方法,到达“一举成名”的无上境地。

我国的知识分子,在那个打屁股成风的时代里,其讨揍之发贱,其挨揍之窃喜,其冒死之投机,其求名之鄙俗,其心灵之歪曲,已很难以正常人视之了。士大夫的无耻极致表现——奇葩的明朝“廷杖”现象而尤为失常的是,赵用贤竟然把这种靠屁股挨揍来邀名节的游戏,不知廉耻的面向了极致。据史书记载,赵用贤“体素肥”,臀部脂肪丰厚,虽被打得“肉溃落如掌”,但命仍是保住了。在岌岌可危之际,他竟然让妻子把他屁股上那坨打烂没有掉的臭哄哄的肉,割下来“腊而藏之”,并当作一次荣誉,一份荣耀,一种本钱,一座丰碑,永久保存了下来。每次读《明史》至此,想到他这块风干人肉,免不了就要厌恶一番。我国文人之丑恶,之轻贱,就在于撅了屁股挨揍今后,还如数家珍地加以夸耀,恐怕是最让人作呕,最下三烂的工作了。这,也能怪皇帝对他下狠手吗?


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